TEXTE. Vivre dans « son » monde et/ou vivre dans « le » monde / Les liens entre croyances, conscience affective et esprit critique / S. Delrieu

Hamed et sa géographie affective « Aucune religion, philosophie, société, connaissance, groupe humain ou personne n’échappe à une construction historique de ses récits et productions. » Esprit critique ET conscience affective Ce texte aborde la question de l’esprit critique comme une activité affective ET mentale, ce qui demande d’écouter à la fois les discours et les sous-textes affectifs de ceux-ci. Les discours sont Suite →

TEXTE. Désamorcer les fantasmes des origines / S. Delrieu

« Un fantasme des origines plane dans l’air du temps. Comme si se fondre dans l’origine, s’y mouler, s’y conformer, allait résoudre le sens de la vie sur terre ou dans les cieux d’après. Depuis les attentats de Charlie Hebdo 2015, le mouvement religieux des salafistes fut pointé du doigt. Il pouvait, chez certains jeunes ou personnes chez qui une haine Suite →

Apaiser le corps et le mental / 12 audios de sophrologie pour les professionnels, familles et jeunes

De nombreux enseignants et professionnels du social cherchent des outils, méthodes ou ressources pour apaiser les esprits dans les classes ou avec des groupes de jeunes. Permettre aux jeunes de se recentrer, de se décoloniser du « bruit du monde » ou de calmer une pulsionnalité et réactivité permanente.Favoriser les apprentissages, une plasticité cérébrale, la concentration.Développer une empathie susceptible de calmer le Suite →

SCHÉMA. Radicalisations ? Approche transversale d’un millefeuille de contextes, où… se tissent causes et conséquences.

Ce schéma est le fruit d’observations sur le terrain, d’écoute des discours ambiants, d’analyses et de recherches.Il synthétise une pluralité de contextes impliqués dans les radicalisations, en passant par les blessures de l’intime, le roman familial, la mémoire des siècles passés, l’historique et le géopolitique, les vécus sociaux et de multiples connaissances, sciences ou discours.Il propose ici et là quelques Suite →

ATELIER. Les défis de l’adolescence et le passage du besoin au désir socialisé

L’adolescence est un passage parfois délicat, une étape constitutive vers la vie adulte qui nécessite un temps de réflexion.Le but de cet atelier est d’outiller la jeunesse en lui permettant de développer une réflexivité sur les enjeux de l’âge qu’elle traverse. Cette période de l’adolescence peut être conflictuelle et mener à un décrochage ou à des orientations radicales par manque de Suite →

ATELIER. Apaiser I. Les bases de la sophrologie. Prévention et résilience (professionnels et/ou jeunes)

Cet atelier initie aux bases de la sophrologie dans un contexte éducatif ou social. L’objectif est de transmettre aux enseignants, éducateurs, infirmiers scolaires… des bases solides pour pouvoir ensuite mener des ateliers de manière autonome avec les élèves ou publics. Publics : 1/ groupe de professionnels (enseignants, éducateurs, infirmiers scolaires, animateurs…) 2/ groupe de jeunes, de parents 3/ groupes mixtes Suite →

ATELIER. Apaiser II. Les blessures de l’être, les clivages et la haine (professionnels et/ou jeunes)

Cet atelier explore la question des blessures de l’être, des expressions affectives qui peuvent en découler (tendance à l’absolutisme, au « tout ou rien », frustrations insupportables, sensations de menace permanente…), de la haine qui peut y couver ou se décharger, et des constructions intellectuelles qui peuvent s’y construire (inhibitions ou exhibitions, visions binaires dans les représentations de soi, de l’autre et Suite →

ATELIER. Le Coran au 7ème siècle et l’Islam depuis le 18ème abordés au prisme de l’Histoire et de l’anthropologie (professionnels)

« Aucune perception, religion, philosophie, société, connaissance, groupe humain ou personne n’échappe à une construction historique de ses récits et productions » SD Cet atelier apporte des éclairages à propos des imaginaires, réalités ou fantasmes, convoqués autour de l’Islam depuis que l’explosion de l’idéologie Daesh et des attentats « au nom d’Allah » ont suscité de nombreux remous autour de cette religion. Il invite Suite →

ATELIER. Le Un, le Binaire et le Tiers. Récits autour du développement des compétences affectives et sociales, et de la démocratie (professionnels et/ou jeunes)

Ces trois phrases, le Un, le Binaire et le Tiers racontent un chemin réalisé à partir de la naissance vers l’âge adulte permettant d’élaborer les complexités de l’existence et des relations privées ou sociales avec plus de maturité, de recul et de sagesse. Les trois phases dites « orale, anale et génitale »  forment un récit et des étapes dans le développement Suite →

Que peut la sophrologie pour apaiser les relations sociales ?

Le mot Sophrologie vient du grec : Sos signifie tranquille, serein. Phren signifie cerveau, conscience.Logos signifie étude, science. La Sophrologie est l’étude de pratiques permettant d’acquérir une sérénité de l’esprit.Ces pratiques sont accessibles et bénéfiques pour tous, quel que soit l’âge, chacun dans ses besoins. Corps, affectif et mental sont liés Corps, systèmes nerveux, émotions, affects, organes, intellect, tendances relationnelles, représentations, imaginaires, croyances, idéologies… sont en Suite →