TEXTE. Vivre dans « son » monde et/ou vivre dans « le » monde / Les liens entre roman familial, croyances, conscience affective et esprit critique / S. Delrieu

Mis en avant

Hamed et sa géographie affective « Aucune religion, philosophie, société, connaissance, groupe humain ou personne n’échappe à une construction historique de ses récits et productions. » Esprit critique ET conscience affective Ce texte aborde la question de l’esprit critique comme une activité affective ET mentale, ce qui demande d’écouter à la fois les discours et les sous-textes affectifs de ceux-ci. Les discours sont Suite →

SCHÉMA. Radicalisations ? Approche transversale d’un millefeuille de contextes, où… se tissent causes et conséquences.

Ce schéma est le fruit d’observations sur le terrain, d’écoute des discours ambiants, d’analyses et de recherches.Il synthétise une pluralité de contextes impliqués dans les radicalisations, en passant par les blessures de l’intime, le roman familial, la mémoire des siècles passés, l’historique et le géopolitique, les vécus sociaux et de multiples connaissances, sciences ou discours.Il propose ici et là quelques Suite →

TEXTE. Désamorcer les fantasmes des origines / S. Delrieu

« Un fantasme des origines plane dans l’air du temps. Comme si se fondre dans l’origine, s’y mouler, s’y conformer, allait résoudre le sens de la vie sur terre ou dans les cieux d’après. Depuis les attentats de Charlie Hebdo 2015, le mouvement religieux des salafistes fut pointé du doigt. Il pouvait, chez certains jeunes ou personnes chez qui une haine Suite →

Que peut la sophrologie pour apaiser les relations sociales ?

Le mot Sophrologie vient du grec :  Sos signifie tranquille, serein.  Phren signifie cerveau, conscience. Logos signifie étude, science. La Sophrologie est l’étude de pratiques permettant d’acquérir une sérénité de l’esprit. Ces pratiques sont accessibles et bénéfiques pour tous, quel que soit l’âge, chacun dans ses besoins. Corps, affectif et mental sont liés Corps, systèmes nerveux, émotions, affects, organes, intellect, tendances relationnelles, représentations, imaginaires, Suite →